Читатели Историко-краеведческой библиотеки Пскова завязали «узелок на память»

В «Ночь искусств» читатели Историко-краеведческой библиотеки Пскова завязали «узелок на память» и узнали, что князь Довмонт делал в XVII веке на Дальнем Востоке. Накануне Дня народного единства в Историко-краеведческой библиотеке Пскова имени И. И. Василёва под девизом «В единстве культур – сила народа» прошла акция «Ночь искусств-2026».

 

 

Фото предоставлено участниками мероприятия

 

Она началась с экскурсии по персональной выставке Александра Сучкова «От Великой до Амура. X-XVII вв. Псковичи, защитники рубежей Родины». К окончанию экскурсии на акцию «Ночь искусств» в Василёвку подъехал сам художник и ответил на все вопросы тех, кто пришёл поглядеть на его картины, а также рассказал, как он работал с летописями и архивами, когда создавал свои работы.

И конечно, Александр Сучков познакомил собравшихся с «Повестью о чудеси святых благоверных великих князей Всеволода и Довмонта», которая была записана в 1689 году в Якутске в приказной избе в присутствии воеводы со слов казаков, охранявших Албазинский острог. Как утверждали казаки, в тайге они повстречали двух всадников на белых конях, которые сказали, что одного из них зовут Всеволодом, а другого – Довмонтом. Эти всадники в облачении древних князей предрекли казакам, что скоро на их острог нападут китайцы, а также пообещали своё заступничество и заверили русских воинов, что крепость они отстоят, несмотря на то, что враги будут иметь огромное численное превосходство. Что вскоре и подтвердилось.

Пока одни участники акции «Ночь искусств» в Историко-краеведческой библиотеке слушали рассказы Александра Сучкова о казаках, псковской архитектуре и коренных жителях Дальнего Востока, откуда он родом, другие отправились на мастер-класс «Узелок на память: закладка-костюм». Они занялись созданием закладок в виде бумажных кукол, одетых в стилизованные реплики традиционных костюмов разных народов России.

Для этого мастер-класса библиотекари объединили две техники: оригами и аппликации. Собравшиеся могли создать куклы в псковском, бурятском и осетинском костюмах в разных вариациях.

При этом сразу несколько человек захотели заниматься созданием куклы в костюме псковитянки, поскольку выяснилось, что это туристы, которые приехали в Псков в первый раз и нагулявшись по городу, захотели сделать себе псковский сувенир.

А псковичи, наоборот, с интересом познакомились с элементами бурятского и осетинского костюмов, радуясь возможности поимпровизировать с нездешними традициями. А потом ещё и попросили у библиотекарей дополнительные материалы с этого мастер-класса, чтобы сделать себе дома и кукол-псковитянок тоже.